للحسانِ الدلالُ والخيلاءُ
| للحسانِ الدلالُ والخيلاءُ | ولكِ الأمرُ بعدُ يا حسناءُ |
| فاطلعي كيفَ شئتِ بدراً وشمساً | وصباحاً ما دامَ فينا الضياءُ |
| كلُّ بدرٍ لهُ سماءٌ ولا يع | رفُ للحسنِ كالبيوتِ سماءُ |
| لا تغرنْكِ من ترينَ من العج | مِ فما الشرقُ والشمالُ سواءُ |
| كلُّ بيتٍ لهُ قطينٌ وإن كا | نَ تساوى في كلِّهنَّ البناءُ |
| هي في قومها وأنتِ في قو | مكِ والنفسُ بعدها أهواءُ |
| إن ظِرفَ اللسانِ في لغةِ الأه | لِ وعنوانُ قومهنَّ النساءُ |
| وإذا ما الأمهاتُ أحببنَ شيئاً | ورثتْ حبَّها لهُ الأبناءُ |
| وإذا الفتاةُ شبّتْ على الله | وِ فباللهوِ بعدَ ذاكَ تُساءُ |
| إنما البنتُ زوجةٌ ثمَّ أمٌّ | ثمَّ يبقى الحديثُ كيفَ تشاءُ |
| وهي كالماءِ كلما قطَّروهُ | زادَ حسناً ورقَّ بعدُ الماءُ |
| لستُ أدري وليتني كنتُ أدري | نحنُ بينَ الأمواتِ أم أحياءُ |
| أي هذين في الرجالِ أهنَّ الأ | مهاتُ النسا أمِ الآباءُ |
| صورةُ الغربِ والنفوسُ من الشر | قِ فهمْ في ديارهم غرباءُ |
| أينَ حقُّ البلادِ أينَ ذكاءُ القل | بِ أينَ النفوسُ أينَ الدماءُ |
| إنما ضيَّعَ البلادَ وأهلي | ها قديماً نساؤها الضعفاءُ |
