أين الحجاز وأين لى كثبانه
| أين الحجاز وأين لى كثبانه | رتعت بها بين الربا غزلانه |
| يا حادى الاظغان لاتعجل بها | ياليت يوم اليبن ضاع أوانه |
| بالله لاتعجل بها نحو الغضى | فالصب تحرق قلبه نيرانه |
| ان جزت سلعاسل عن المضنى فقد | وجبت حشاشته به وجنانه |
| وقف المطى بلعلع وبينبع | فلعل يسكن للحشا خفقانه |
| لا تسقها الا اليسير بزمزم | فالدمع فاض على الثرى هتانه |
| وارحمتا لمتيم قلق الحشا | يزداد من طول الجفا قلقانه |
| ان هب ريح ربا الحجاز تصاعدت | زفراته وتزايدت أشجانه |
| تحييه ذكرى ساكنى وادى التقا | فتميل نحو حديثهم آذانه |
| وتميته الزفرات حتى ينبرى | ويسيل من قصانه جسمانه |
| يصبو اذا هبت صبا من نحوهم | ولو ان في تلك الصبا نيرانه |
| من أين ينجو قلب صب عاشق | أردى حشاشته الهوى وهوانه |
| من أين يصحو في المحبة قلبه | من سكره حقبا وهذا شانه |
| ياويح صب قلبه مترحل | عن جسمه لم يدر أين مكانه |
| من داله يرثى وعنه تنكرت | أصحابه وتجاهلت أخدانه |
| يشتاق غزلان الحجاز وطرفه | في حبها جفت الكرى أجفانه |
| ويحن نحوطو ويلع بصبابة | والبان مزق قلبه هجرانه |
| ماحن نحو مقام لهيبة قلبه | لمابدا برق سرى لمعانه |
| وتذكر الورد اللذيذ بزمزم | الا وهانت عنده أوطانه |
| يشتاق ليلى باللسان وقلبه | أسرته من وادى النقا أغصانه |
| بمنى ألم لكى ينال بها المنى | فارفض من عقد الدموع جمانه |
| ماخاف بالخيف الحمام وانما | قصد الاراك فبان عنه بانه |
| ماحيلة المشتاق ان أخفى الهوى | فدموعه في خده عنوانه |
| واذا أشاع أشاعت العذال قو | لا منكر أو يضره اعلانه |
| أورام يسلو لم يجد لسلوهم | قلبا ويأبى في الهوى سلوانه |
| يا أهل مكة بالحشا جاورتكم | والجار تكرم نزله جيرانه |
| لى بينكم قمر شغفت بحبه | وصحيح وحدى مدمعى برهانه |
| خير الانام محمد أعلى الورى | شرفا يفيض عليكم احسانه |
| يا أهل مكة سدتم بحمد | فالسكون طرف أنتم انسانه |
| يا أهل مكة فزتم ياليتنى | من اهل واد انتم سكانه |
| أكرم به بلدا بساكنه سما | فوق السما وترفعت وديانه |
| يسمو على كل البلاد بأهله | بلد حصاه لأهله مرجانه |
| قد فاح للسارى شميم عبيره | وتعطرت بنسيمه أردانه |
| من يوم مولده استبان كماله | حيث الاله بفضله ديانه |
| أنصاره الأملاك في أحد وفى | بدر وسائر جنها أعوانه |
| وكفى فخارا أن يوم مجيئه | دين الضلالة هدمت أركانه |
| والقس أخبر بالرسالة بعدما | قد كبكبت من دينه او ثانه |
| والماء غاض من البحيرة بعدما | قد فاض قبل محمد طوفانه |
| والشمس ردت كى يصلى خلفه | جيش حمت دين الهدى فرسانه |
| والضب أفصح والغزالة أفصحت | كل بدا عجمد تبيانه |
| والماء زاد بكفه فروى به | جيش وفاض على الثرى هملانه |
| وبكفه نطق الحصى واستحكم | الدين القويم وقد سما بنيانه |
| وقصور قيصر من بعيد مسافة | عنت وكسرى قد وهى ايوانه |
| والجنّ قد طردت بشهب بعدما | قد ساء كلا منهم خسرانه |
| وغدا النصارى دينهم متزلزل | قالت بفقد نصيره رهبانه |
| وتفرد الدين الحنيفى في الورى | والكفر زالت مذوهى أديانه |
| وكفاه من مولاه ماهو أهله | دين قويم محكم فرقانه |
| وبمعجزات ليس يحصى عدها | الشعر عنها قصرت أوزانه |
| هو جنة للمؤمنين ورحمة | قد عم كل موحد رضوانه |
| أو ليس لى في الغيب زورة أحمد | فنزيله قد فرجت أحزانه |
| طوبى لمن هو مؤمن عجمد | قد صح مابين الورى ايمانه |
| من أين لى بالشعر مدحك في الورى | والله يخصك بالثنا قرآنه |
| لكن بمدحك قد يفوز متيم | بالحب متبول الحشا ولهانه |
| بالمدح يرجو أن تكون شفيعه | فاحسن لعبد ساءه عصيانه |
| وتكون ناصر ضعفه كرما اذا | ما الظلم فاض على الورى طغيانه |
| واحكم له يا مصطفى برضا اذا | يوم القيامة قد علت ميزانه |
| ولأهله ولصحبه وجميع من | هم فيك ياغوث الورى اخوانه |
| صلى عليك الله والأملاك ما | قد فاح من روض الربا ريحانه |
| والآل والأصحاب ما سجع الحما | م على النقا وتمايلت أغصانه |
| أو قال من يهوى الحجاز وأرضه | أين الحجاز وأين لى كثبانه |
