قُوموا تَصدُّوا للجَحافِل
عبدالعزيز جويدة
هيَ بيعةُ الرِّضوانِ
| |
يا شعبَ النكاتْ
| |
قالُوا : الأجنَّةُ في بطونِ الأمهاتِ مُبايِعونْ
| |
حتى الضواري والسباعُ ..
| |
بكلِّ فلاةْ
| |
حتى الصدَى
| |
لمَّا اهتدَى
| |
في قلبِ كلِّ حصاةْ
| |
حتى الرَّدَى ،
| |
والبعثُ ، والأمواتْ
| |
قد بايعوكَ ..
| |
فأنتَ معجزةُ الزمانِ وفُقْتَ وحدَكَ
| |
ما عَرَفنا مِن جميعِ المُعجزاتْ
| |
ويُقالُ أيضًا :
| |
إن "جبريلاً" نَزلْ
| |
مِن فوقِ سَبعٍ بايَعَكْ
| |
ويُقالُ أيضًا إنهُ قد طمأنكْ
| |
ويقالُ أيضًا
| |
إنهُ قد قالَ لكْ
| |
يا ويلَ قومِكَ
| |
إن همُو لم يَنصروكْ
| |
أو أن فردًا كذَّبَكْ
| |
ويُقالُ أيضًا
| |
إنهُ قد قالَ لكْ :
| |
إن الملائكةَ الكرامَ يُبايعونكْ
| |
واللهَ ـ قبلاً ـ بايَعَكْ
| |
ويُقالُ أيضًا إنهُ قد قالَ لكْ :
| |
إن السماواتِ العُلا للهِ
| |
ربِّ العالَمينْ
| |
والأرضَ كلَّ الأرضِ لكْ ،
| |
ولِمَن سيأتونَ ..
| |
معَكْ
| |
ويُقالُ أيضًا في الأثَرْ
| |
عن أن شخصًا قد كَفرْ
| |
هو لم يُبايعْ ؛
| |
ناسِيًا
| |
ويُقالُ إنَّكَ قد غفرتَ لمن كَفرْ
| |
سألوكَ كيفَ غفرتَ لهْ
| |
هو لم يُجددْ بيعَتَكْ
| |
فأجبتَهُمْ :
| |
ألا جُناحَ على المريضْ ،
| |
أو مَن يكونُ على سفرْ
| |
وعليهِ يُصبحُ دائمًا كفَّارةٌ
| |
فيقولُ ـ ليسَ فقط نَعَمْ ـ
| |
(نعمينِ) ، لكنْ ..
| |
يعتَدُّ أيَّامًا أُخَرْ
| |
وعليهِ صومُ ثلاثةٍ عندَ الرجوعْ
| |
وعليهِ هَدْيٌ واجبٌ
| |
والذنبُ يَسقُطُ إن نَحَرْ
| |
ويُقالُ أيضًا في الأثرْ
| |
ما مِن حَجرْ
| |
أو مِن شَجرْ
| |
أو مِن بَشرْ
| |
إلا وبايَعَ
| |
ثم سبَّكَ أو( شَخَرْ )
| |
يا أيُّها الملكُ السعيدْ
| |
يا صاحبَ الرأيِ السديدْ
| |
يا صاحبَ الحكمِ المَديدْ
| |
سنظلُّ في هذا نُعيدُ ونستزيدْ
| |
مِن أن هذا الكيلَ فاضْ
| |
خمسونَ عامًا في انتظارٍ للمخاضْ
| |
واليومَ في عصرِ المهانةِ والإهانةِ والقرادْ
| |
قالوا بأن الفأرَ باضْ
| |
قالوا بأن الكلبَ حاضْ
| |
ما عادَ للناسِ اعتِراضْ
| |
يا سيدي المنقوعَ في الرأيِ السديدْ
| |
قلْ لي بربِّكَ هل لديكُم مِن جديدْ
| |
يا صاحبَ النظراتِ في زمنِ العَمَى
| |
أنتَ المسيطرُ والمهيمنُ طالَما
| |
أنتَ الإلهْ
| |
فالطُفْ بنا واصعدْ إذا ما شئتَ
| |
واحكمْ في السما
| |
لا شيءَ فينا يُسعدُكْ
| |
إنا بحقٍّ سيدي بلواكْ
| |
إنَّا بحقٍّ ..
| |
لا نَليقُ بمستواكْ
| |
يا فلتةَ العصرِ الوحيدةْ
| |
ماذا سنفعلُ كلُّنا لولاكْ
| |
قَيَّمْتَ شعبًا ما وجدْتَ هنا أحَدْ
| |
في مثلِ فكرِكَ إنهُ سَوَّاكْ ..
| |
مِن طينةٍ غيرِ التي سوّى بها
| |
في الغابرينَ سِواكْ
| |
فاعبُرْ بنا مِن ظلمةِ الليلِ البهيمِ إلى ..
| |
ليلٍ بَغيضٍ جهَّزتْهُ يداكْ
| |
هذا السوادُ السرمديُّ حقيقةٌ
| |
ما دُمتَ فينا
| |
لا أحدْ ..
| |
يَنهاكْ
| |
سيظلُّ حاشيتُكْ
| |
ذوو الحُلَلِ الأنيقةْ
| |
شيئًا بعيدًا
| |
بل و أبعدَ ما يكونُ عن الحقيقةْ
| |
ماذا سيفعلُ هؤلاءِ لسيدي
| |
ليُجمِّلوا عصرَ المهازلْ ،
| |
عصرَ الحرامِ ، وعصرَ تَجويعِ الشعوبِ ،
| |
وعصرَ أحذيةِ التطاولْ
| |
عصرَ العفونةِ والرعونةِ والتقاعُسِ والتخاذلْ
| |
ماذا سيفعلُ هؤلاءِ السارقونَ المارقونَ
| |
وكلُّ جلادٍ يُقاولْ
| |
ماذا سيفعلُ هؤلاءِ الكاذبونَ وكلُّهم
| |
ما بينَ قَوَّادٍ يُسرِّحُ للنظامِ
| |
وبينَ أفَّاقٍ يُجاملْ
| |
شَاخُوا على تَرَفِ الكراسي والمناصِبِ والنفُوذِ
| |
تَفرعَنوا
| |
مَن يَفطِمُ الآنَ الأراذلْ
| |
"دوللي" وكانتْ نعجةً مُستنسَخةْ
| |
فاستنسِخوا مِن كلِّ كَبشٍ في النظامْ
| |
عِشرينَ كبشًا في المُقابِلْ
| |
كي يَحمِلوا في الغَدِّ آلافَ المشاعِلْ
| |
يا أيُّها الزمنُ الحرامْ
| |
إن الأجنَّةَ في بطونِ الأمهاتِ
| |
يُخيفُهمْ ..
| |
زرَدُ السلاسِلْ
| |
ضِقنا بأنظمةِ الحِصارِ
| |
وحَبْسِنا مثلَ الجواري في المنازلْ
| |
ضِقنا بأنظمةِ الأسافِلْ
| |
سنظلُّ نَصرخُ في وجوهِ الخانعينَ
| |
نَحُثُّهمْ :
| |
قُوموا تَصدُّوا للجَحافِلْ
| |
قُوموا تَصَدُّوا للجَحافِلْ
|